『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　たとえば、始めたる客人が、相貌うるわしくして心もいさぎよく、よく口もきいて候えば、いうこと疑いなけれども、さきも見ぬ人なれば、いまだあらわれたる事なければ、語のみにては信じがたきぞかし。その時、語にまかせて大いなること度々あい候えば、さては後のこともたのもしなんど申すぞかし。
　一切信じて信ぜられざりしを、第五の巻に即身成仏と申す一経第一の肝心あり。譬えば、くろき物を白くなすこと漆を雪となし、不浄を清浄になすこと濁水に如意珠を入れたるがごとし。竜女と申せし小蛇を現身に仏になしてましましき。この時こそ、一切の男子の仏になることをば疑う者は候わざりしか。
　されば、この経は女人成仏を手本としてとかれたりと申す。されば、日本国に法華経の正義を弘通し始めましませし叡山の根本伝教大師の、このことを釈し給うには、「能化・所化ともに歴劫無し。妙法経力もて即身成仏す」等。漢土の天台智者大師、法華経の正義をよみはじめ給いしには、「他経は、ただ男にのみ記して女に記せず乃至今経は皆記す」等云々。これは一代聖教の中には法華経第一、法華経の中には女人成仏第一なりとことわらせ給うにや。
　されば、日本の一切の女人は、法華経より外の一切経には女人成仏せずと嫌うとも、法華経にだにも女人成仏ゆるされなば、なにかくるしかるべき。
　しかるに、日蓮は、うけがたくして人身をうけ、値いがたくして仏法に値い奉る。一切の仏法の中に法華経に値いまいらせて候。その恩徳をおもえば、父母の恩、国主の恩、一切衆生の恩なり。