『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

学とは法なり、無学とは妙なり。いわゆる南無妙法蓮華経なり云々。
一、法師品
　　御義口伝に云わく、妙法の法師なれば、十界は皆妙法受持の一句一偈の法師なり。蓮華の法師なれば、十界三千は清浄の法師なり。十界の衆生の色法は能持の人なり。十界の心性は所持の法なり。よって、色心共に法師にして、自行・化他を顕すなり。いわゆる南無妙法蓮華経の法師なるが故なり云々。
一、宝塔品
　　御義口伝に云わく、この「宝塔」は宝浄世界より涌現するなり。その宝浄世界の仏とは、事相の義をばしばらくこれを置く、証道・観心の時は母の胎内これなり。故に、父母は宝塔造作の番匠なり。
　　宝塔とは、我らが五輪・五大なり。しかるに、託胎の胎を宝浄世界と云う。故に、出胎するところを「涌現」と云うなり。およそ衆生の涌現は地輪より出現するなり。故に「従地涌出（地より涌出す）」と云うなり。
　　妙法の宝浄世界なれば、十界の衆生の胎内は皆これ宝浄世界なり。蓮華の宝浄なれば、十界の胎内ことごとく無垢清浄の世界なり。妙法の地輪なれば、十界に亘るなり。蓮華の地なれば、清浄地なり。妙法の宝浄なれば、我らが身体は清浄の宝塔なり。妙法蓮華の涌出なれば、十界の出胎の産門、本来清浄の宝塔なり。