『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

に遍満したれども一法なるを、一乗と云うなり。この一乗とは諸乗具足の一乗なり。諸法具足の一法なり。故に一つの白牛なり。また白牛は一つなりといえども、無量の白牛なり。一切衆生の体、大白牛車なるが故なり。しかれば、妙法の大白牛車に妙法の十界三千の衆生乗じたり。
　　蓮華の大白牛車なれば、十界三千の衆生も蓮華にして清浄なり。南無妙法蓮華経の法体、かくのごとし。
一、信解品
　　御義口伝に云わく、この「信解」は、中根の四大声聞の領解に限るにあらず。妙法の信解なるが故に、十界三千の信解なり。蓮華の信解なるが故に、十界三千の清浄の信解なり。この信解の体とは、南無妙法蓮華経これなり云々。
一、薬草喩品
　　御義口伝に云わく、妙法の薬草なれば、十界三千の毒草は蓮華の薬草なれば、本来清浄なり。清浄なれば仏なり。この仏の説法とは、南無妙法蓮華経なり云々。されば、この品には「種・相・体・性」の「種」の字に、種類種・相対種の二つの開会これ有り。相対種とは、三毒即ち三徳なり。種類種とは、始めの種の字は十界三千なり。類とは互具なり。下の種の字は、南無妙法蓮華経なり、種類種なり。
　　十界三千の草木各々なれども、ただ南無妙法蓮華経の一種なり。毒草の毒もなきなり。清浄の草木にして薬草なり云々。