『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　　　　御義口伝巻下　　　　日蓮所立。寿量品より開結二経に至る。

　　　　寿量品二十七箇の大事
第一　「南無妙法蓮華経如来寿量品第十六」の事
　　文句の九に云わく「『如来』とは、十方三世の諸仏、二仏、三仏、本仏・迹仏の通号なり。別しては本地三仏の別号なり。『寿量』とは、詮量なり。十方三世の諸仏の功徳を詮量す。故に『寿量品』と云う」。
　　御義口伝に云わく、この品の題目は日蓮が身に当たる大事なり。神力品の付嘱これなり。
　　「如来」とは釈尊、総じては十方三世の諸仏なり、別しては本地の無作の三身なり。今、日蓮等の類いの意は、総じては「如来」とは一切衆生なり、別しては日蓮の弟子檀那なり。されば、無作の三身とは、末法の法華経の行者なり。無作の三身の宝号を、「南無妙法蓮華経」と云うなり。寿量品の事の三大事とは、これなり。
　　六即の配立の時は、この品の如来は理即の凡夫なり。頭に南無妙法蓮華経を頂戴し奉る時、名字即なり。その故は、始めて聞くところの題目なるが故なり。聞き奉って修行するは、観行即なり。この観行即とは、事の一念三千の本尊を観ずるなり。さて、惑障を伏するを、相似即と云うなり。化他に出ずるを、分真即と云うなり。無作の三身の仏なりと究竟したるを、究竟即の仏とは云