『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　　　　勧持品十三箇の大事
第一　「勧持」の事
　　御義口伝に云わく、「勧」とは化他、「持」とは自行なり。南無妙法蓮華経は、自行・化他に亘るなり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経を勧めて持たしむるなり。
第二　「不惜身命（身命を惜しまず）」の事
　　御義口伝に云わく、「身」とは色法、「命」とは心法なり。事・理の不惜身命これ有り。法華の行者、田畠等を奪わるるは、理の不惜身命なり。命根を断たるるをば、事の不惜身命と云うなり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者は、事・理共に値うなり。
第三　「心不実故（心は不実なるが故に）」の事
　　御義口伝に云わく、「心不実故」とは、「法華最第一」の経文を「第三」と読み、「最為其上（最もこれその上なり）」の経文を「最為其下」と読んで、法華経の一念三千を華厳・大日等にこれ有りと、法華の即身成仏を大日経に取り入るるは、これらは皆「心不実故」なり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者は、「心実」なるべし云々。
第四　「敬順仏意（仏意に敬順す）」の事
　　御義口伝に云わく、法華経に順ずるは、「敬順仏意」なり。「意」とは、南無妙法蓮華経これなり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉るは、「敬順仏意」の意なり。