『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

南無妙法蓮華経と唱え奉る者は、仏智開悟の者にして、成仏の近きが故なり。
第十　「若説此経時　有人悪口罵　加刀杖瓦石　念仏故応忍（もしこの経を説かん時、人有って悪口し罵り、刀杖瓦石を加うとも、仏を念ずるが故に応に忍ぶべし）」の事
　　御義口伝に云わく、「此経」とは、題目なり。「悪口」は、口業なり。「加刀杖」は、身業なり。この身・口の二業は、意業より起こるなり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者は、仏勅を念ずるが故に、「応忍」とは云うなり。
第十一　「及清信士女　供養於法師（および清信士女は、法師を供養す）」の事
　　御義口伝に云わく、「士女」とは、男女なり。「法師」とは、日蓮等の類いなり。「清信」とは、法華経に信心の者なり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者これなり云々。これ、諸天善神等、男女と顕れて法華経の行者を供養すべしという経文なり。
第十二　「若人欲加悪　刀杖及瓦石　則遣変化人　為之作衛護（もし人、悪・刀杖および瓦石を加えんと欲せば、則ち変化の人を遣わして、これがために衛護と作さん）」の事
　　御義口伝に云わく、「変化人」とは、竜の口守護の八幡大菩薩なり。今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者を守護すべしという経文なり。
第十三　「若親近法師　速得菩薩道（もし法師に親近せば、速やかに菩薩の道を得）」の事
　　御義口伝に云わく、「親近」とは、信受の異名なり。「法師」とは、日蓮等の類いなり。「菩薩」とは、仏果を得る下地なり。