『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

れをかんがえたり。誰の人か疑うべき。
　弘法・慈覚・智証の誤りならびに禅宗と念仏宗とのわざわいあいおこりて、逆風に大波おこり、大地震のかさなれるがごとし。されば、ようやく国おとろう。太政入道が国をおさえ、承久に王位つきはてて、世東にうつりしかども、ただ国中のみだれにて他国のせめはなかりき。
　彼は謗法の者は国に充満せりといえどもささえ顕す智人なし。かるがゆえになのめなりき。譬えば、師子のねぶれるは手をつけざればほえず、はやき流れは櫓をささえざれば波たかからず、盗人はとめざればいからず、火は薪を加えざればさかんならず。謗法はあれども、あらわす人なければ、国もおだやかなるににたり。例せば、日本国に仏法わたりはじめて候いしに、始めはなに事もなかりしかども、守屋仏をやき僧をいましめ堂塔をやきしかば、天より火の雨ふり、国にほうそうおこり、兵乱つづきしがごとし。
　これは、それにはにるべくもなし。謗法の人々も国に充満せり。日蓮が大義も強くせめかかる。修羅と帝釈と、仏と魔王との合戦にもおとるべからず。
　金光明経に云わく「時に隣国の怨敵かくのごとき念いを興さん。『当に四兵を具して彼の国土を壊るべし』と」等云々。また云わく「時に王見已わって、即ち四兵を厳え彼の国に発向し、ために討罰せんと欲す。我らその時、当に眷属たる無量無辺の薬叉・諸神と、各形を隠してために護助を作し、彼の怨敵をして自然に降伏せしむべし」等云々。最勝王経の文またかくのごとし。大集経云々、仁王経云々。これらの経文のごときんば、正法を行ずるものを国主あだみ、邪法を行ずる者のかとうどせ