『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

るもの有らん」等云々。これらの経文は、正法の強敵と申すは、悪王・悪臣よりも、外道・魔王よりも、破戒の僧侶よりも、持戒・有智の大僧の中に大謗法の人あるべし。されば、妙楽大師かいて云わく「第三は最も甚だし。後々の者は転た識り難きをもっての故に」等云々。
　法華経の第五の巻に云わく「この法華経は、諸仏如来の秘密の蔵にして、諸経の中において最もその上に在り」等云々。この経文に「最在其上（最もその上に在り）」の四字あり。されば、この経文のごときんば、法華経を一切経の頂にありと申すが、法華経の行者にてはあるべきか。
　しかるをまた、国王に尊重せらるる人々あまたありて「法華経にまさりておわする経々まします」と申す人にせめあい候わん時、かの人は王臣等御帰依あり、法華経の行者は貧道なるゆえに国こぞってこれをいやしみ候わん時、不軽菩薩のごとく賢愛論師がごとく申しつおらば、身命に及ぶべし。これが第一の大事なるべしとみえて候。
　このことは今の日蓮が身にあたれり。予が分斉として、弘法大師・慈覚大師・善無畏三蔵・金剛智三蔵・不空三蔵なんどを「法華経の強敵なり。経文まことならば無間地獄は疑いなし」なんど申すは、裸形にして大火に入るはやすし、須弥山を手にとってなげんはやすし、大石を負って大海をわたらんはやすし、日本国にしてこの法門を立てんは大事なるべし云々。
　霊山浄土の教主釈尊、宝浄世界の多宝仏、十方分身の諸仏、地涌千界の菩薩等、梵釈・日月・四天等、冥にかし顕に助け給わずば、一時一日も安穏なるべしや。