『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　十輪経に云わく「もし誹謗せば、応に共住すべからず、また親近せざれ。もし親近し共住せば、即ち阿鼻地獄に趣かん」云々。栴檀の林に入りぬれば、たおらざるにその身に薫ず。誹謗の者に親近すれば、修するところの善根ことごとく滅して、ともに地獄に堕落せん。故に、弘決の四に云わく「もし人、本悪無きも、悪人に親近せば、後必ず悪人と成り、悪名天下に遍からん」。
　およそ謗法に内外あり。国家の二つこれなり。外とは、日本六十六箇国の謗法これなり。内とは、王城九重の謗りこれなり。この内外を禁制せざれば、宗廟・社禝の神に捨てられて、必ず国家亡ぶべし。いかにと云うに、宗廟とは国王の神を崇む。社とは地の神なり。禝とは五穀の総名、五穀の神なり。この両神、法味に飢えて国を捨て給うが故に、国土既に日々衰減せり。故に、弘決に云わく「地広くして敬を尽くすべからず。封じて社となす。禝とは、謂わく五穀の総名にして、即ち五穀の神なり。故に、天子の居する所には宗廟を左にし、社禝を右にし、四時・五行を布き列ぬ。故に、国の亡ぶるをもって社禝を失うとなす」。故に、山家大師は「国に謗法の声有るによって万民数を減じ、家に讃教の勤めあれば七難必ず退散せん」と。故に、分々の内外有るべし。
　　五月十六日　　　　日蓮　花押
　南部六郎殿