『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

そ候らめ。
　五逆罪と申すは、一逆を造る、なお一劫、無間の果を感ず。一劫と申すは、人寿八万歳より百年に一つを減じ、かくのごとく乃至十歳に成りぬ。また十歳より百年に一つを加うれば、次第に増して八万歳になるを一劫と申す。親を殺す者、これ程無間地獄に堕ちて、隙もなく大苦を受くるなり。法華経誹謗の者は、心には思わざれども、色にも嫉み、戯れにも訾るほどならば、経にてなけれども法華経に名を寄せたる人を軽しめぬれば、上の一劫を重ねて無数劫、無間地獄に堕ち候と見えて候。不軽菩薩を罵り打ちし人は、始めこそさありしかども、後には信伏随従して不軽菩薩を仰ぎ尊ぶこと、諸天の帝釈を敬い我らが日月を畏るるがごとくせしかども、始め訾りし大重罪消えかねて、千劫大阿鼻地獄に入って、二百億劫、三宝に捨てられ奉りたりき。
　五逆と謗法とを病に対すれば、五逆は霍乱のごとくして急に事を切る。謗法は白癩病のごとし。始めは緩やかに、後漸々に大事なり。謗法の者は、多くは無間地獄に生じ、少しは六道に生を受く。人間に生ずる時は、貧窮・下賤等、白癩病等と見えたり。日蓮は法華経の明鏡をもって自身に引き向かえたるに、すべてくもりなし。過去の謗法の我が身にあること疑いなし。この罪を今生に消さずば、未来いかでか地獄の苦をば免るべき。過去遠々の重罪をばいかにしてか皆集めて今生に消滅して、未来の大苦を免れんと勘えしに、当世、時に当たって謗法の人々国々に充満せり。その上、国主既に第一の誹謗の人たり。この時、この重罪を消さずば、いずれの時をか期すべき。日蓮が小身を日本国に打ち覆ってののしらば、無量無辺の邪法の四衆等、無量無辺の口をもって一時に訾るべし。その時に