『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　答えて云わく、誹謗正法の重罪なり。
　問うて云わく、証文いかん。
　答えて云わく、法華経第二に云わく「もし人信ぜずして、この経を毀謗せば乃至その人は命終して、阿鼻獄に入らん」等云々。この文に、謗法は阿鼻地獄の業と見えたり。
　問うて云わく、五逆と謗法と、罪の軽重いかん。
　答えて云わく、大品経に云わく「舎利弗、仏に白して言さく『世尊よ。五逆罪と破法罪と相似るや』。仏、舎利弗に告げたまわく『応に相似ると言うべからず。所以はいかん。もし般若波羅蜜を破らば、則ちこれ十方諸仏の一切智・一切種智を破る。仏宝を破るが故に、法宝を破るが故に、僧宝を破るが故に。三宝を破るが故に、則ち世間の正見を破る。世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得。無量無辺阿僧祇の罪を得已われば、則ち無量無辺阿僧祇の憂苦を受く』と」文。
　また云わく「破法の業因縁集まるが故に、無量百千万億歳、大地獄の中に堕つ。この破法人の輩、一大地獄より一大地獄に至る。もし劫火起こる時は、他方の大地獄の中に至る。かくのごとく十方に遍く、彼の間に劫火起こるが故にかしこより死し、破法の業因縁いまだ尽きざるが故にこの間の大地獄の中に還来す」等云々。
　法華経第七に云わく「四衆の中に、瞋恚を生じて心不浄なる者有って、悪口・罵詈して言わく『この無智の比丘』と。あるいは杖木・瓦石をもって、これを打擲す乃至千劫、阿鼻地獄において、大苦悩を受く」等云々。この経文の心は、法華経の行者を悪口しおよび杖をもって打擲せるもの、その後