『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　問うて曰わく、仏記既にかくのごとし。汝が未来記いかん。
　答えて曰わく、仏記に順じてこれを勘うるに、既に後の五百歳の始めに相当たれり。仏法必ず東土の日本より出ずべきなり。
　その前相、必ず正像に超過せる天変地夭これ有るか。いわゆる、仏生の時、転法輪の時、入涅槃の時、吉瑞・凶瑞共に前後に絶えたる大瑞なり。仏はこれ聖人の本なり。経々の文を見るに、仏の御誕生の時は、五色の光気四方に遍くして、夜も昼のごとし。仏御入滅の時には、十二の白虹南北に亘り、大日輪光無くして闇夜のごとし。その後、正像二千年の間、内外の聖人生滅有りしかども、この大瑞にはしかず。しかるに、去ぬる正嘉年中より今年に至るまで、あるいは大地震、あるいは大天変、あたかも仏陀の生滅の時のごとし。当に知るべし、仏のごとき聖人生まれたまわんか、滅したまわんか。大虚に亘って大彗星出ず。誰の王臣をもってこれに対せん。大地を傾動して三たび振裂す。いずれの聖賢をもってこれを課せん。当に知るべし、通途の世間の吉凶の大瑞にはあらざるべし。これひとえに、この大法興廃の大瑞なり。
　天台云わく「雨の猛きを見て竜の大なるを知り、華の盛んなるを見て池の深きを知る」等云々。妙楽云わく「智人は起を知り、蛇は自ら蛇を識る」等云々。
　日蓮この道理を存して既に二十一年なり。日来の災、月来の難、この両三年の間の事、既に死罪に及ばんとす。今年今月、万が一も脱れ難き身命なり。世の人、疑いあらば、委細のことは弟子にこれを問え。