『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　また経に云わく「汝を供養せば、三悪道に堕つ」等云々。在世の阿羅漢を供養せし人、なお三悪道まぬかれがたし。いかにいわんや、滅後の狂惑の小律の法師原をや。小戒の大科をば、これをもって知んぬべし。あるいはまた驢乳にも譬えたり、還って糞となる。あるいは狗犬にも譬えたり、大乗の人の糞を食す。あるいは猿猴、あるいは瓦礫と云々。しかれば、時を弁えず機をしらずして小乗戒を持てば、大乗の障りとなる。破れば、また必ず悪果を招く。その上、今の人々、小律の者どもは、大乗戒を小乗戒に盗み入れ、驢乳に牛乳を入れて大乗の人をあざむく大偸盗の者、大謗法の者。そのとがを論ずれば、提婆達多も肩を並べがたく、瞿伽利尊者が足も及ばざる閻浮第一の大悪人なり。帰依せん国土、安穏なるべしや。
　余このことを見るに、自身だにも弁えなばさてこそあるべきに、日本国に智者とおぼしき人々一人も知らず、国すでにやぶれなんとす。その上、仏の諫暁を重んずる上、一分の慈悲にもよおされて、国に代わって身命を捨てて申せども、国主等彼にたぼらかされて、用いる人一人もなし。譬えば、熱鉄に冷水を投げ、睡眠の師子に手を触るるがごとし。
　ここに両火房と申す法師あり。身には三衣を皮のごとくはなつことなし。一鉢は両眼をまぼるがごとし。二百五十戒堅く持ち、三千の威儀をととのえたり。世間の無智の道俗、国主よりはじめて万民にいたるまで、地蔵尊者の伽羅陀山より出現せるか、迦葉尊者の霊山より下来するかと疑う。余、法華経の第五の巻の勧持品を拝見したてまつれば、末代に入って法華経の大怨敵三類有るべし、その第三の強敵はこの者かと見畢わんぬ。便宜あらば、国敵をせめて、彼が大慢を倒して仏法の威験をあら