『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

　　一義に云わく、已前ならば、無間は治定なるか。
　　一義に云わく、汝は謗法無間をば治定して問うか。
　問う。観経と法華と同時なり。
　答う。一義に云わく、同時なるが故に法華を謗ずるか。さては、返って観経をも謗ずるなり。
　問う。先師の謗法は一往なり。「且く」の字を置く故なり。
　答う。一義に云わく、「且く謗ぜよ」とは、自義なるか、経文なるか。
　　一義に云わく、始終共に謗ぜば、堕獄は治定なるか。
　問う。未顕真実は、往生にあらず成仏の方なり。
　答う。一義に云わく、この故に法華を謗ずるか。
　　一義に云わく、余経は無得道と云う人は僻事か。
　問う。法華本迹の阿弥陀をば、いかん。
　答う。一義に云わく、法華の弥陀は法華経を謗ぜんと誓い給いしか。
　　一義に云わく、法華の弥陀と三部経と、同じきか、異なるか。異ならば、無間は治定なるか。
　問う。「一たび南無仏と称う」と。いかんぞ称名を無益と云わんや。
　答う。一義に云わく、この故に法華を謗ずるか。
　　一義に云わく、法華を信じて問うか、信ぜずして問うか。
　問う。法華に「諸の如来において」「諸仏を恭敬す」と。何ぞ弥陀を捨つるや。