『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

らざるなり。
　二には経に就いて信を立つとは、無量義経に四十余年の諸経を挙げて云わく「いまだ真実を顕さず」。涅槃経に云わく「如来には虚妄の言無しといえども、もし衆生、虚妄の説に因って法利を得と知らば、宜しきに随って方便して、則ちためにこれを説きたもう」。また云わく「了義経に依って不了義経に依らざれ」已上。かくのごとき文、一つにあらず。皆、四十余年の自説の諸経を、虚妄・方便・不了義経・魔説と称す。これ皆、人をしてその経を捨てて法華・涅槃に入らしめんがためなり。しかるに何の恃み有って、妄語の経を留めて行儀を企て、得道を期するや。今、権教の情執を捨てて、ひとえに実経を信ず。故に、経に就いて信を立つと云うなり。
　問うて云わく、善導和尚も人に就いて信を立て、行に就いて信を立つ。何の差別あらんや。
　答えて曰わく、彼は阿弥陀経等の三部に依ってこれを立て、一代の経において了義経・不了義経を分かたずしてこれを立つ。故に、法華・涅槃の義に対してこれを難ずる時は、その義壊れ了わんぬ。