『日蓮大聖人御書全集　新版』全文検索

聖教の要文を集めて末代の指南を教うる往生要集の序に云わく「夫れ、往生極楽の教行は、濁世末代の目足なり。道俗・貴賤、誰か帰せざる者あらん。ただし、顕密の教法、その文、一つにあらず。事理の業因、その行これ多し。利智・精進の人はいまだ難しとなさず、予がごとき頑魯の者、あにあえてせんや」。乃至、次下に云わく「なかんずく念仏の教えは、多く末代に経道滅尽して後の濁悪の衆生を利する計らいなり」。総じて諸宗の学者もこの旨を存すべし。殊に天台一宗の学者、誰かこの義に背くべけんや、いかん。
　答えて云わく、爾前四十余年の経々は各時機に随って興廃有るが故に、多分は浄土三部経より已前に滅尽有るべきか。諸経においては多く三乗現身の得道を説くが故に、末代においては現身得道の者これ少なし。十方の往生浄土は、多くは末代の機に蒙らしむ。これについて、西方極楽は娑婆に隣近なるが故に、最下の浄土なるが故に、日輪東に出で西に没するが故に、諸経に多くこれを勧む。したがって、浄土の祖師のみ独りこの義を勧むるにあらず、天台・妙楽等もまた爾前の経に依る日はしばらくこの筋有り。また独り人師のみにあらず、竜樹・天親もこの意有り。これ一義なり。また仁王経等のごときは、浄土三部経よりなお久しく、末法万年の後、八千年住すべしとなり。故に、爾前の諸経においては一定なるべからず。
　第二に、法華・涅槃と浄土三部経との久住・不久住を明かさば、
　問うて云わく、法華・涅槃と浄土三部経と、いずれか先に滅すべきや。
　答えて云わく、法華・涅槃より已前に浄土三部経は滅すべきなり。